再见芙蓉镇何建新嘉禾伴嫁人歌非物质文化郴州

采茶末了又蚕桑,萝婢荆妻镇日忙。

闻道邻家新嫁女,花筵约伴唱娘娘。再见芙蓉镇何建新嘉禾伴嫁人歌非物质文化

苏仙人在嫁女前一天晚上,都会请来全村最会唱歌的女子和一众亲朋好友,摆上酒果茶水唱一整天的歌,为出嫁的女儿送行,坐花筵,又叫唱娘娘。

 仙鹤村、仙鹿村两个最会唱娘娘的人,一个是莲花,另一个是周小溪她娘。

小溪她娘喜欢唱歌,肚里的歌曲比莲花怕是只有多没有少,只是她平常不太唱,何福昌是村里的先生,不要学费也教小溪认字,小溪她娘不用请就来唱起了娘娘。

罗兰出嫁的这天,仙鹤村祠堂摆起了“龙门阵”,何福昌当是儿子娶亲,又当女儿嫁女,大半个村子的人都来祠堂唱娘娘。

白天王老板的戏班子唱了一天的戏,十里八乡的乡亲闻讯而来,挤满了整个祠堂。《刘海砍樵》《天仙配》这些传承百年的好戏曲就像三月的春雨一般,落在庄稼人枯燥干涸的心里,说不出的舒服和快活滋润着他们的心灵。

到了晚上,红红的灯笼,大写的喜字在烛光的照射下,把祠堂点缀得就像过年一般。

六七张八仙桌摆在祠堂中间,每个桌子都坐满了两个村的女人,她们就是唱娘娘的主角,醇厚的稻缸酒,花生、瓜子、大枣、白糖摆满了桌面。四周坐的坐,站的站,挤满了看热闹的人,交头接耳,喧嚣震天,好不热闹。

出嫁,意味着远离熟悉的地方,远离朋友,远离家人。嫁出去的女儿,泼出去的水,可是生你养你的地方哪怕是再破旧,再艰苦,这个地方也是无法取代的,仿佛自已的三魂七魄有一魄就来自于这个地方,是无法割舍的。

多少年来,这个世间装下了多少棒打鸳鸯、爱恨离愁和冤假错案,苏仙的女人们历经了生活的喜乐悲欢、酸甜苦辣,流传下来那些令人百转回肠、肝肠寸断、荡气回肠的歌曲。

唢呐一起,鼓点震天,各种大啰小锣齐鸣。人群马上就安静下来了。再见芙蓉镇何建新嘉禾伴嫁人歌非物质文化

坐在堂口的莲花,站起身来眼睛里闪烁着亮光,她张口一声,祠堂里就响起了热闹清脆的曲调:

打起锣鼓闹起台

打起锣鼓闹起呀台,

有歌姊妹请出来呀,

有歌姊妹上席坐,

无歌姊妹两边呀排。

唱得鲤鱼跳上呀水,

唱的珠泉转转呀来,

你有好歌现在呀唱,

不要留出沤肚呀肠。”再见芙蓉镇何建新嘉禾伴嫁人歌非物质文化

一曲刚完,众人正回味着抑扬顿挫的曲调,另一曲又如春风拂面而来,小溪她娘唱到:

我姐生得白如银,

瓜子脸来爱死人,

行在路上有人爱,

坐在家里有人寻。

我娘骂我交姊妹,

我不交她自己来,

再过三年短命死,

门头雕花无人来,

大门脚下青草青,

后花园里长竹根。

小溪她娘唱完,用眼睛瞟了瞟周小

周小溪接住歌头

喊我唱歌就唱歌,年纪细小学不多

今年オ是八岁,哪里学到有耍歌?

唱得好来唱得乖,唱得人人笑颜开,

唱得天上雨点落,唱得鸳鸯飞起来,

唱得灯草沉下水,唱得鲤鱼跳上台。

小溪嗓子清澈,干净,何福昌听着这百灵鸟一样的歌声,好像看到那天上的雨点大珠小珠落玉盘,那地上的鸳鸯双宿双飞,听得灯草沉下水,听得鲤鱼跳上了台。

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